Больше фотографий под катом Ну что господа, кто догадается, что за предмет на фото ниже?
Непонятно? На немецком эта штука называется Meldebüchse, что в вольном переводе с академического немецко-русского словаря означает – порт-депешник. Еще непонятней стало?)
Призываем в помощь «Исторический словарь галлицизмов русского языка», который поясняет нам, что порт-депешник, это футлярчик для депеш, прикрепляемый к ножке почтового голубя, используемого в целях связи.
Но на фото, толщина алюминиевых стен предмета, подразумевает голубя размером минимум с хорошего сенбернара.
Итак, начнем разбираться по порядку, то есть издалека.
Во все времена вопросам правительственной и военной связи придавалось первостепенное значение. С наступлением Холодной войны потребовалось решить задачу стабильной передачи информации даже в условиях атомного конфликта. Для этого в СССР была создана система укреплённых подземных центров связи. Они обеспечивали передачу приказов верховного командования западной группировке войск, расположенной в том числе и в странах Варшавского договора. Об одном из таких сверхсекретных в прошлом объектов пойдет речь ниже.
Интересные места попадаются в Израиле.
Прибыв в арабскую деревню (или даже просто ткнув в неё пальцем на карте), европейские исследователи девятнадцатого века первым делом пытались найти что-нибудь подходящее в священном писании. Для деревни Йеудия подходящий стих нашёлся (по всей видимости, Робинсоном) в книге Иегошуа, в списке городов колена Дана:
Колену сынов Дана по семействам их вышел жребий седьмой. И была граница надела их: Цора, и Эштаол, и Ир-Шемэш, и Шаалаббин, и Аялон, и Итла, и Эйлон, и Тимната, и Экрон, и Элтекэй, и Гиббтон, и Баалат, и Йеуд, и Бенэй-Берак, и Гат-Риммон, и Мэй-Яркон, Раккон с границей против Яфо.
Иегошуа 19:45
Те же исследователи упоминают могилу пророка Йеуды или Уды, сына Якуба (он же, ясное дело, ветхозаветный Иуда, родоначальник одного из колен израилевых); Герен заодно приметил античный саркофаг.
Название деревни буквально означало “еврейская”; и кстати интернет уверяет, что в 1945-м среди пяти тысяч населения таки было 150 их самых. Как им жилось в арабской деревне в свете непростых межнациональных отношений, сеть умалчивает. Так или иначе, к 1932-му году евреи вызывали у местного большинства достаточно неприятные ассоциации, чтобы селение переименовали в Аббасию, в честь какого-то здешнего шейха. Пишут, что в в апреле 1948 в деревню перенёс свой штаб видный арабский “полевой командир” Хасан Саламе (его предыдущий штаб взорвали нафик ночью 4/5 апреля); и что конце месяца 1948-го жители ушли, а в деревне остались только боевики. 4-го мая Эцель выгнал боевиков. 11 июня, перед самым “первым прекращением огня” (11 июня – 8 июля), деревню занял иорданский Арабский Легион. Точку поставила АОИ 10 июля, в ходе операции Дани. В 1950-м на месте деревни основали селение, логично названное Йеуд; с 1995-го оно числится городом.
От пулеметов перейдем к нестреляющей военной технике. Стоит заметить, что в музее обширные коллекция различных инженерных, саперных, медицинских и т.д. приспособлений, назначение которых не всегда понятно.
Здесь лишь малая часть из них, кто знает помогайте.
Коммутатор, судя по всему.
Различные приблуды связистов.
Читать далее Испания, Валенсия, Музей Военной Истории (Museo Historico Militar), часть 10