Танковый музей в Парола был не единственным военным музеем, который входил в программу поездки с “Серебряным кольцом”. Из Парола мы направились в Хямеэнлинну, где рядом с замком, в армейских казармах размещается музей артиллерии, инженерных войск и войск связи “Милитария”.
Полевая пушка начала XIX-го века:
Архив метки: связисты
75-й полк рейнджеров армии США (часть 4-я)
Очередная, четвертая по счету публикация из серии постов об американских рейнджерах. Три предыдущих можно посмотреть соответственно здесь, здесь и здесь.
Сегодня речь пойдет о полковой разведке, гранатометчиках, снайперах, медицине.
Больше фотографий под катом
Сегодня речь пойдет о полковой разведке, гранатометчиках, снайперах, медицине.
Больше фотографий под катом СМС прилетела…
Ну что господа, кто догадается, что за предмет на фото ниже?
Непонятно? На немецком эта штука называется Meldebüchse, что в вольном переводе с академического немецко-русского словаря означает – порт-депешник. Еще непонятней стало?)
Призываем в помощь «Исторический словарь галлицизмов русского языка», который поясняет нам, что порт-депешник, это футлярчик для депеш, прикрепляемый к ножке почтового голубя, используемого в целях связи.
Но на фото, толщина алюминиевых стен предмета, подразумевает голубя размером минимум с хорошего сенбернара.
Итак, начнем разбираться по порядку, то есть издалека.
Как устроен секретный советский бункер
Во все времена вопросам правительственной и военной связи придавалось первостепенное значение. С наступлением Холодной войны потребовалось решить задачу стабильной передачи информации даже в условиях атомного конфликта. Для этого в СССР была создана система укреплённых подземных центров связи. Они обеспечивали передачу приказов верховного командования западной группировке войск, расположенной в том числе и в странах Варшавского договора. Об одном из таких сверхсекретных в прошлом объектов пойдет речь ниже.
Мемориал войск связи в Йеуде
Интересные места попадаются в Израиле.
Прибыв в арабскую деревню (или даже просто ткнув в неё пальцем на карте), европейские исследователи девятнадцатого века первым делом пытались найти что-нибудь подходящее в священном писании. Для деревни Йеудия подходящий стих нашёлся (по всей видимости, Робинсоном) в книге Иегошуа, в списке городов колена Дана:
Колену сынов Дана по семействам их вышел жребий седьмой. И была граница надела их: Цора, и Эштаол, и Ир-Шемэш, и Шаалаббин, и Аялон, и Итла, и Эйлон, и Тимната, и Экрон, и Элтекэй, и Гиббтон, и Баалат, и Йеуд, и Бенэй-Берак, и Гат-Риммон, и Мэй-Яркон, Раккон с границей против Яфо.
Иегошуа 19:45
Те же исследователи упоминают могилу пророка Йеуды или Уды, сына Якуба (он же, ясное дело, ветхозаветный Иуда, родоначальник одного из колен израилевых); Герен заодно приметил античный саркофаг.
Название деревни буквально означало “еврейская”; и кстати интернет уверяет, что в 1945-м среди пяти тысяч населения таки было 150 их самых. Как им жилось в арабской деревне в свете непростых межнациональных отношений, сеть умалчивает. Так или иначе, к 1932-му году евреи вызывали у местного большинства достаточно неприятные ассоциации, чтобы селение переименовали в Аббасию, в честь какого-то здешнего шейха. Пишут, что в в апреле 1948 в деревню перенёс свой штаб видный арабский “полевой командир” Хасан Саламе (его предыдущий штаб взорвали нафик ночью 4/5 апреля); и что конце месяца 1948-го жители ушли, а в деревне остались только боевики. 4-го мая Эцель выгнал боевиков. 11 июня, перед самым “первым прекращением огня” (11 июня – 8 июля), деревню занял иорданский Арабский Легион. Точку поставила АОИ 10 июля, в ходе операции Дани. В 1950-м на месте деревни основали селение, логично названное Йеуд; с 1995-го оно числится городом.